21.07.18 GELIOS-PLUS.RU — Каждый из репортеров показывает жизнь другой страны по-своему. Польский журналист и писатель Петр Кальвас восемнадцать лет назад принял ислам и выбрал имя Ибрагим, погрузившись в жизнь Египта настолько глубоко, насколько это возможно. Он, автор «Газеты Избирательной», написал несколько книг об интеллектуальной и духовной поход европейца мусульманским Востоком. Новейшая из них - «Египет: харам, халяль» - недавно появилась в украинском переводе.

Отстранение от власти Мухаммеда Мурси - революция или государственный переворот? Чем живет страна, в которой тридцать процентов населения - неграмотные, а девяносто процентов женщин испытывают жестокой процедуры обрезания? Куда движется Египет, который хочет построить государство западного образца, жить по демократическим, но одновременно и по исламским законам? Ответ на эти и другие вопросы автор пытается найти в своей книге. Описывая Египет, Петр Ибрагим Кальвас помогает больше понять весь исламский мир. В эксклюзивном интервью MediaLab расспрашиваем об опыте жизни в мусульманской стране и то, почему после выхода книги автору из соображений безопасности пришлось покинуть Египет.

Петр, что мотивировало вас переехать в Египет?

- Принятие ислама и то, что за этим следует: захват арабской и мусульманской культурой, Востоком, или говоря в целом - неофитизм. Кроме того, есть больше приземленные причины: там очень дешево и отличная погода.

Насколько сложным оказался опыт принятия ислама?

Принятие ислама настолько частной вещью, мне действительно сложно об этом говорить. Я принял ислам восемнадцать лет назад и это изменило мою жизнь навсегда. К лучшему. Я прошел путь от восторга, через головокружение, потом пробуждения, обдумывание, пока не дошел до своей духовности, которую называю исламом, но которую многие считают никак исламом. Мне все равно, кто и как об этом судит и как называет, мой ислам - частный.

- Когда читаешь вашу книгу о Египте, возникает впечатление, что Вы движетесь от любви в Египет до определенного отчуждения и ненависти. Почему ваше отношение к этой стране настолько изменилось?

- Я люблю Египет. И ненавижу его. Сначала была любовь, за которой пришла ненависть. Но это даже лучше, чувствую, что обогатился ( смеется ). Египет - во мне, не могу без него жить, скучаю, но любовь к нему одолела ненависть.

- Почему решили записать свое переживание в книге и почему выбрали именно язык литературного репортажа ?

- С детства пишу. Вообще не люблю этого делать, и на самом деле писательство меня утомляет. Я не называю себя «писателем», стократ больше предпочитаю читать. Однако пишу, какая-то сила меня к тому подталкивает, мучает. Прежде чем приехать в Египет, я опубликовал три книги - все о путешествиях Африкой и Азией. Также я много писал для газет о своем опыте путешествий. Литературный репортаж ни был мне чужой. Однажды я написал первый общественно-политический текст для «Газеты Избирательной», им понравилось, поэтому писал им о Египте и ислам в течение трех лет. С тех репортажей и появилась большая часть книги «Египет: харам, халяль».

- Рассказывая о Египте, вы также говорите больше - о целом исламский мир. В наше время часто говорят об «угрозе исламского мира». Как вы относитесь к этому, нам следует бояться какой-то «угрозы»?

- И да, и нет. Да, потому что фундаменталистский, традиционалистского, а также тот так называемый мейнстримовый ислам является угрозой современности. Тот, кто этого не видит, является слепым, или скорее предпочитает быть слепым. Давно бывало, что одна культура и цивилизация мучила другие. Теперь ислам является такой культурой. В этом, впрочем, нет ничего удивительного, каждый четвертый житель нашей планеты является мусульманином. Только, к счастью, исламу не дадут овладеть и преодолеть ни западную культуру, ни дальневосточную. Это беспорядочная, отстала цивилизация, единственной силой которой является естественный прирост. Однако, как мы видим, очень много всего смешивается и еще будет смешиваться в мире, прежде заливая Европу волнами иммигрантов и беженцев или терроризмом.

Нет, потому что ислам тоже имеет свои прекрасные, мирные, духовные стороны. Вроде суфизм, например. Суфизм, по моему мнению, является надеждой на ислам будущего, я в это верю, хотя сам суфием не является. У меня свой единоличный орден.

- Поразительно, что в Египте очень популярна «Mein Kampf» Гитлера. Объясните, с чем это связано. И можно как-то предотвратить распространение идей Гитлера?

- Гитлер является популярным в целом мусульманском мире, а всего на палестинских территориях. Объяснение простое: большинство мусульман ненавидит евреев и Израиль, и поэтому испытывают такое уважение к Гитлеру. В арабских странах большое в мире количество людей, которые отрицают Холокост. В Египте и Сирии люди спрашивали меня о Холокосте, не имели об этом ни малейшего представления, были уверены, что это выдумки евреев. Так их научили в школе и мечетях. Не забуду, как показал одной египтянке, не верила в Холокосте и ненавидела евреев, фильм о Холокосте. На ютубе. Плакала ... Но надо помнить, что есть также много мусульман, которые не верят в эту антисемитскую бред и борются с ней.

- Вы нарушаете тему прав женщин в Египте, читая некоторые части вашего текста, хочется просто кричать. Как вам удалось разговорить своих героинь на такие темы табу?

- Это было ужасно сложно. Мне в этом помогали активистки египетских либеральных и феминистских движений. Также помогали мои знакомые египтянки, разговоры с которыми были в глубокой тайне перед семьей, знакомыми, а порой даже моей женой. Иначе этого всего я бы не сумел записать.


- Как лично вас изменил опыт жизни в Египте и почему вы решили переехать на Мальту?

- Мне пришлось покинуть Египет из соображений безопасности. Тамошний режим ненавидит журналистов из-за рубежа, которые пишут критически о Египте. Никогда не имел проблем, но с некоторых пор понял, что за мной следят. Я слишком много и слишком часто критически писал о политике египетских властей. После выхода «Египет: харам, халал» знал, что мне придется уехать. Мы выбрали Мальту, там покой, тишина, безопасность, дешево (как на Европейский Союз), климат такой же, как в Египте, и язык английский.

- Возникали мысли вернуться в Польшу?

- Навсегда нет. Кроме того, живя на Мальте, чувствую себя близко к Польше, постоянно туда езжу. Польша и Мальта - это Европейский Союз, а я прежде чувствую себя гражданином ЕС, а уже затем Польши.

Админ спрашивает: эта страница Почему Петру Ибрагиму Кальвасу пришлось покинуть Египет после выхода своей книги дала ответ на ваш вопрос? Дата 21.07.18
Да, спасибо Нет, не то! Дополнить
Продолжение на этих трёх страницах, откроются в новой вкладке: